Innehåll
En distinkt form av afrikansk klädsel är dess användning av festliga färger, invecklade mönster och figurativa symboler för att kommunicera mening. Dessa kläder är mycket mer än bara prydnader. Enligt Dr. Kwesi Yankah, professor i lingvistik vid University of Ghana, används de "inte bara för att hedra politiska hjältar, för att fira historiska händelser och för att hävda sociala identiteter, utan också som en form av retorik - en kanal för den tysta projektionen av ett argument ".
Adinkra tyg
Adinkra-tyg är broderad och färgad bomull hemma i Ghana.Med stämplar huggna i kalebasser eller smågrisar dekoreras duken med Adinkra-symboler. Dessa symboler, av vilka det finns mer än 700, representerar historiska händelser, ordspråk och regionala ideologier och aspekter av det dagliga livet. Några vanliga Adinkra-symboler är Adwo, som representerar fred, Dua Afe, en symbol för kärlek och skönhet, och Abe Dua, ett trädformat emblem som representerar självförsörjning och rikedom.
Kente tyg
Kente-tyg vävs vanligtvis i paneler 7 till 10 cm breda. Flera paneler kan sys ihop för att göra kläder för både män och kvinnor. De mönster som skapats med de färgade linjerna representerar ofta vanliga motiv, religiösa övertygelser och politiska kommentarer. Färgerna är av särskild betydelse eftersom de tolkar innebörden av ritningen, med rött symboliserar död, grönt, fertilitet, vitt uttrycker renhet och blått, kärlek.
Klädform
Förutom bildsymbolerna, färgerna och skrivningen på tygytan kan skärningen av en viss afrikansk klädnad ofta ha någon betydelse. Traditionella kläder för kvinnor i Akan innehåller flera delar som anger ålder och civilstånd. En kvinna som bär en Kaba, eller en topp och en lång kuvertkjol som heter Asee Ntoma, är förmodligen ung och singel. Om hon lägger till en Abosoo, en tyg som sträcker sig runt magen, som ofta används för att bära små barn, föreslår hon att hon är gift.
